Universiti – Gudang Kosong yang Terbuka atau Sebuah Gudang yang Terkunci?
Universiti –
gudang kosong yang terbuka atau sebuah gudang yang terkunci?
Hari Pertama Pandita
Fest
Hari pertama aku menghadiri Pandita Fest anjuran
sahabat-sahabat aku yang sebahagiannya aku kenal dan ramai daripada mereka yang
aku belum kenali, menyedarkan aku tentang banyak perkara. Antaranya, aku lebih
menyedari bahawa tanggungjawab sosial atau untuk menjadi aktivis itu tidak
tertanggung hanya di benak sebahagian manusia semata-mata. Tidaklah bermaksud
mereka yang mendabik dada sebagai aktivis sahaja yang perlu berusaha melibatkan
diri dalam mengangkat darjat manusia dengan ilmu pengetahuan, akan tetapi
masyarakat itu sendiri setelah diangkat ke tahap tertentu, perlu terus
mengangkat kedudukan dan darjat mereka supaya kejahilan itu tidak lagi menjadi
tempat mereka menghuni dan menyambung zuriat.
Tetapi yang lebih bermakna daripada itu ialah aku kembali
merenung maksud “Universiti” dan hakikat Universiti sekarang. Ya aku sudah
beberapa kali terjumpa dan membaca tulisan-tulisan dan artikel yang mengkritik
fungsi universiti sekarang yang seakan-akan mati, tetapi hari ini, aku
mendengarnya sendiri dan mungkin lebih terpanggil untuk menyedari akan hakikat
itu.
Menghadiri Pandita Fest yang diadakan pada 18 dan 19 Mac
2017, hari pertama menyedarkan aku mengenai betapa tersasarnya fungsi
universiti hari ini dalam konteks memberdayakan ilmu kepada masyarakat. Betapa
dalam alam universiti, apa yang ditekankan ialah kemestian untuk cemerlang
dalam peperiksaan, perlu mendapat markah yang tinggi, gred yang terbaik dan
perlu mendapat markah kerja kursus yang tinggi demi menjamin tempat untuk
mendapatkan pekerjaan di luar nanti sejurus selepas selesai pengajian 3,4 atau
5 tahun di universiti. Sudut yang kebanyakan kita (pelajar universiti) terlepas
pandang ialah sudut membawakan kesedaran atau setidak-tidaknya mencetuskan
kesedaran yang berakar umbi dalam masyarakat tentang ketidakadilan yang berlaku
sekarang dan isu-isu “bottom-up” yang
sebenarnya memerlukan rakyat bawahan untuk terlibat sama dalam menyatakan hasrat
dan hala tuju negara yang mereka ingin lihat dalam beberapa waktu mendatang
tanpa dipengaruhi oleh authoritarian
sedia ada.
Apa yang mengecewakan ialah fungsi-fungsi seperti ini
dipandang enteng oleh majoriti mahasiswa di universiti. Yang lebih dititikberatkan
lagi ialah unsur hedonisme yang sememangnya menjadi candu bakal-bakal graduan
ini. Maka pada saat bila mereka ini akan gigih memikirkan tentang rakyat dan
umat? Tanggungjawab yang lebih berat adalah dalam menjadi pembawa suara rakyat
kepada pihak kerajaan dan penggesa supaya perubahan dilakukan atau paling
tidak, mereka ini sepatutnya tidak menjadi pengampu authoritarian yang menzalimi rakyat.
Seperkara lagi, apabila dikaitkan kebangkitan atau revolusi
dengan fungsi mahasiswa, aku lihat fungsinya dalam menyemaikan ilmu dan melakar
jalan untuk masyarakat bergerak dengan ilmu yang mahasiswa kongsikan atau
setidak-tidaknya berbekalkan kesedaran bahawa sistem sekarang ini pincang dan
perlu diubah, bolehlah kiranya rakyat marhaen cuba untuk berbuat sesuatu.
Antara intipati Pandita Fest yang aku hadiri pada hari
pertamanya itu termasuklah unsur prophetic
yang sebenarnya acapkali ditinggalkan oleh kebanyakan kita terutama dari sudut
sosialnya. Sebagai contoh, ramai yang terjun ke medan penggunaan dalil wahyu
untuk menekankan unsur tauhid, ibadah atau mungkin dalam memperkasakan syariah
Islam dan daulah Islamiyah di muka bumi tetapi mereka terlupa akan kisah Nabi
Musa yang menolong rakyat bawahan tatkala baginda di usia muda dengan kekayaan
yang cukup dan berbekalkan kegagahan fizikal yang Tuhan kurniakan kepada
baginda. Unsur ‘menolong rakyat bawahan’ itu yang sering kita lupakan. Berbalik
kepada kritikan mahasiswa di universiti, mereka perlu menunggu suatu program
dilancarkan atau satu kempen diluluskan oleh pihak pentadbiran universiti
sebelum mereka mampu untuk menolong. Lebih menjijikkan, mereka memilih program
yang boleh membawa mereka melancong jauh ke negeri lain atau ke negara lain
atas alasan semangat ingin mengembara yang mereka punyai, barulah mereka
bersedia ingin membantu masyarakat dalam program tiga hari dua malam di samping
keselesaan kawasan kampung yang maju.
Lambatnya mahasiswa bertindak untuk memberi pertolongan
kepada yang memerlukan ini dapat diterjemahkan melalui perbuatan mereka yang
perlu diarahkan terlebih dahulu sebelum melakukan sesuatu tindakan. Padahal,
kita sedia maklum bahawa mahasiswa di universiti merupakan bakal cerdik pandai
yang sepatutnya mampu membuat keputusan tanpa dipengaruhi oleh mana-mana pihak.
Maka aku persoalkan, di mana kemampuan itu pergi jika dalam perkara sekecil
pengurusan organisasi di universiti atau dalam gerakan memberi makan kepada
fakir miskin sekalipun, mereka perlu menunggu program rasmi?
Perlu diketahui, dalam sebilangan perkara, mahasiswa gah melaungkan
kebebasan terutamanya ketika hak mereka untuk berhibur atau mengenyangkan perut
diganggu. Tetapi mereka seolah-olah tidak bebas untuk membantu rakan mereka
yang lapar, tidak mampu membantu masyarakat luar yang tidak mampu membaca,
tidak mampu untuk mengkaji masalah gelandangan dan bentuk bantuan yang lebih
sesuai diberikan untuk setidak-tidaknya mengurangkan masalah tersebut dan pelbagai
lagi ketidakmampuan yang mereka punyai.
Maka dengan segala ketidakmampuan yang aku sebutkan,
ditambah lagi dengan pengurusan universiti yang menyusahkan pelajar, fungsi
universiti yang digembar-gemburkan sebagai gudang ilmu yang kunci-kuncinya
perlu dicari oleh mahasiswa yang terpilih untuk mendapat tempat di universiti,
sebenarnya semakin pudar dan hilang.
Dari aspek ilmu, jika pengajian yang ditawarkan itu sekadar
pengajian untuk lulus peperiksaan atau hanya untuk melayakkan diri bekerja
(menjadi skilled labour), maka
universiti akan menjadi gudang kosong yang terbuka. Dari sudut pandang yang
lain pula, jika karenah birokrasi dan fungsi mahasiswa untuk memberdayakan ilmu
kepada masyarakat itu kian terhakis, boleh aku katakan bahawa universiti
tatkala itu menjadi sebuah gudang yang terkunci. Terkunci dengan perangai ‘approval obsession’ para mahasiswa dan
perangai ‘pocket-fulfilment demand’
oleh pihak pengurusan universiti.
Mengambil inspirasi daripada buku Wahyu dan Revolusi
karangan Prof Dr Ziahul Haque yang menumpukan kepada fungsi nabi dan pembawaan
sosialnya, jika dibandingkan dengan fungsi mahasiswa sebagai manusia dan
sebagai agen perubahan masyarakat, dapatlah aku katakan bahawa mereka ini
umpama Nabi yang mensia-siakan wahyu. Tidaklah bermaksud aku ingin menuduh
terdapatnya nabi yang berperilaku seperti itu, tetapi yang aku ingin katakan
ialah peranan mahasiswa yang mempunyai ilmu pengetahuan dan mampu bertindak
sepatutnya jauh lebih besar daripada sekadar bangga dengan gelaran ‘mahasiswa’
dan gelaran ‘bakal graduan’.
Dalam sejarah kenabian, aku belum temui nabi yang sengaja
mengelak daripada menyampaikan dan merintis perubahan. Tetapi dalam era
universiti dan mahasiswa, aku bertemu dengan ‘nabi’ yang sengaja mendiamkan
diri dari menyampaikan ilmu dan membawa suara orang bawahan ke peringkat yang
lebih tinggi.
Mesej kepada semua mahasiswa di luar sana, bangkitlah dari
tidur. Jengahlah segenap sudut pendedahan ilmu walaupun ilmu itu tidak akan
dijadikan intipati soalan peperiksaan. Sememangnya kerja menolong orang ramai
dan wacana ilmu yang tidak mendapat kelulusan pihak pentadbiran universiti
tidak dapat mencantikkan resume atau CV untuk mendapatkan pekerjaan, tetapi
yakinlah, kepuasan melakukan perkara kebaikan dan menjalankan suruhan Tuhan
melalui keupayaan akal dan tindakan itu sebenarnya lebih bernilai daripada kebanyakan
perkara keduniaan yang dikejar melalui kekuatan pendidikan untuk mendapatkan
pekerjaan.
Semoga institusi universiti dapat dibaiki. Semoga lebih
ramai mahasiswa sedar akan tanggungjawab masing-masing yang sebenarnya lebih
besar dan lebih berat daripada apa yang tampak sekarang.
Jika aku hanya diberikan satu doa yang akan serta-merta
dimakbulkan oleh Tuhan, aku akan doakan supaya mahasiswa kembali berfungsi
tanpa keterikatan dengan mana-mana pihak yang melambatkan pergerakan dan usaha
merintis perubahan.
Ameen ya Rabb.
Pak Dy, Wasabi.
Comments
Post a Comment